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秀丽无比的“阿吾斯奇”(4)-[写景散文]

时间:2021-01-09来源:彩虹文学网 -[收藏本文]

  其次是早期铁器时代至南北朝时期,可能与当时活动在欧亚大草原的狄族、丁令人的活动有着密切的关系,最近的也可追溯到隋唐时代,与当时的铁勒、突厥人生活与发展有着联系……

  “石人”,多是由黑色闪长砾石雕刻而成,由于“石人”产生的历史时期十分漫长,现已发现的“石人”多为无头的“石人”,并且受风蚀的作用,外部浑然圆滑仿佛自然生成,很难发现人工加工的痕迹……在有脸部的“石人”身上,这些“石人”呈现着明显的特征:有着帽的、也有戴冠的,“石人”的上部多浮雕眼、眉、鼻和嘴,下部是直挺的身体……上部的脸上,双弧眉与鼻相连,鼻翼部比现代人宽出近一倍,眼睛呈圆形,颧骨隆起十分明显,嘴微裂向外突湖南癫痫病专科医院哪家好出,一眼望去古朴粗犷……

  “石人”,集中反映了数千年前欧亚草原游牧部落民族文化的特点,在这个地区周边的蒙古国、哈萨克斯坦、俄罗斯等国,均发现了与阿勒泰“石人”一脉相承的“石人”群,从考古调查来看,新疆“石人”产生的时间比较早……对于“石人”产生的历史有着不同的解释,一种意见认为这是墓地标志,是对死者身份的标示,表现的是当时社会各个阶层的人物;一种看法是将石人定义为杀人石,即每杀一人,则立一块“石人”……

  还有人认为这是古代墓葬中作为陪葬的偶人,是象征殉葬奴隶的模拟品,起着保护神的作用。不管如何,仍无一确定的说法,成为留给后人的一个谜底……

  行走在“阿吾儿童癫痫病治疗能否治愈斯奇”山间,徜徉在克尔根达斯河流域,游人们的眼睛,不能不在这些沉默的“石人”身上掠过……

  听山间的风吟、闻河间水喧,在这些无语的“石人”脸上,游人看到的是面向南方的希望,仿佛在等待远方军队的凯旋归来,仿佛守侯着自己生活与欢乐的家园……有国外学者也曾经评价过:这里的“石人”,就是中国北方民族历史的见证人……

  细细分析起来,游人们感到,在历史经济文化的发展之中,自然条件以不可抗拒的力量主宰着北方民族的生存命运,无疑地影响到当时当地宗教、文化、艺术等诸多意识形态……

  亚欧草原的地理自然环境,是以草原为最基本的生存条件,因而与南方民族不同,便形成独具自己特色的有专一治癫痫的药吗?以游牧经济为基础的数千年的生活场景,当一队队逶迤的骆队穿行而过时,当独行的牧人驱赶着畜群,缓缓行于空旷的草原时,当季节的色泽变化在无人的原野时,北方文化与游牧的历史便在此留下了与众不同的深深足迹……

  公元六世纪以后,突厥人建立了自己的汗国,将国界远远地扩展到蒙古高原、新疆和中亚的广大地区,同时也促进了欧亚的草原通道,形成了自己的草原丝绸之路,从而联接了中国内地与亚欧的桥梁,石人的出现便随之而生……

  牧民骑上马背奔驰于辽阔的草原,穿越着漠北高原到达黄河流域,或横越“阿吾斯奇”山,经中亚进行南俄草原,于是这些远古的传说与故事,便在这里留下自己的痕迹……

  时原发性癫痫怎么治疗光在流逝,“阿吾斯奇”的“石人”这一游牧民族文化的内涵,便为当代留下独特的“石人文化”……当游人们从南方行色匆匆,穿越了漫长的经纬线,到达边陲“阿吾斯奇”的时候,游人将以强烈的感受,体验一种与汉文化截然不同的异乡文化……

  在这里,游人一瞬之间的触角,接触着北方最古老民族的脉搏,并会在这一种刻骨的体验中感受历史的“悠久、时光”的漫长和生命的源远流长……

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